NOSTRADAMUSUN KEHANETLERi -2

[Belinda]

NOSTRADAMUS'UN KEHANETLERi -2Nostradamus'un 2000 yilindan sonrasina ait oldugu anlasilan ruhsal konulardan söz ettigi düzinelerce dörtlük vardir. II.Henri'ye bir mektubunda sunlari yazmisti: "Sapkin bir tarikatin en üst ve en yüce sayginlik noktasina ulastigi baska bir kederin arefesindeb... uzun zamandir yasaklanmis bir daldan dogan, dünya haklarini yumusak ve gönüllü bir kölelige tasiyacak bir adam ilerleyecek... mezhebin alevi bütün dünyaya yayilacak." Nostradamus'un burada örgütlü tarikatlerin -'sapkin mezhep'- sonunda Hiristiyanligin çoktan beri unutulmus bir dalindan dogan yeni bir inancin yükselisine kehanet ettigine kusku yoktur. Nostradamus bunun bir Hiristiyanlik inanci oldugunu söylemesine karsin, onun dinsel arkaplani göz önüne alindiginda, baska bir din olamayacagi kati gibidir. Bu yeni inanç tüm dünyayi sarip sarmalayacak ve barisçil bir ahenk çagini baslatacaktir.
Nostradamus'un bunun yani sira yaklasmakta olan bin yilin basinda, Katolik Kilisesi içinde bu yeni uyanisi doguracak büyük karisikliklardan da söz etmis olmasi çarpicidir.
"Yeni Barque (yelkenli gemi)
yolculuklari sürdürecek,
Her yana Imparatorlugu tasiyacaklar
Beaucaire ve Arles rehineleri alikoyacak
Yakininda iki somaki sütun olan
yerin yakininda
(Yüzyil X Dörtlük 93)

Barque papaliktir. Nostradamus, gelecekteki bir papanin bin gün Vatikan'i terk etmek ve Katolik Kilisesi'nin merkezini baska yere tasimak zorunda kalacagini ileri sürüyor. Gerek Beaucaire, gerek Arles, bir zamanlar Papa VI. Pius'un rehin olarak tutuldugu Rhinea yakindir.
Nostradamus'dan yüzyillarca önceki baska kahinler, muhtemelen birkaç yil sonra olacak savas yüzünden Katolik Kilisesi'nin bir yilin sonunda Roma'dan ayrilacagini ileri sürdüler. 12. yüzyilda yasamis büyük Irlandali kahin St. Malachy'nin, su anki papa II. Jean Paul'den sonra yalnizca iki papa daha gelecegine kehanet ettigi söylenmektedir. 1140 civarinda Roma'ya yaptigi ziyaret sirasinda, transa girdigi ve o dönemdeki papadan sonra II. Celestinus'un gelecegini iddia ettigi belirtilir. Söyle yazmisti: "Kutsal Roma Kilisesi'nin ugrayacagi son iskencede, sürüsünü mesakkatle besleyen Romali Peter piskoposlugu isgal edecek. Bu mesakatler geçecek, yedi tepeli şehir yikilacak ve korkunç Yargiç halki yargilayacak."

St Malachy gibi, Nostradamus da sik sik "yedi tepeli kent"in (roma) gelecekteki savasta yikilacagindan söz eder. Gerçi yakin gelecegimiz karanlik ve umutsuz görünüyorsa da, savastan ve yikimdan bikmis bir gezegen ve insanlik için ümit da vardir. Aslina bakilirsa, her ne kadar üçüncü Deccal'in gelmesiyle varligimizi tehdid edecek bir üçüncü dünya savasi, kitlik ve salgin hastaliklar yüzünden düş gücümüzün bile ötesine geçecek dehsetleri görecek olmasina karsin, önümüzdeki yaklasim 30 yil içinde dünyanin sonuna kehanet eden önceki bazi dörtlükleriyle çeliskiye düsmüs gibi görünür. Belki de bunun nedeni, yaklasmakta olan sona iliskin kahinin ağırbaşlı uyarilarini dikkate saha insanligin gözünü açmasini saglayacagi ve Armageddon'dan kaçinmayi basaracagina olan inancidir. Kati olarak söylemek son radde güçtür, ama Yüzyil X, Dörtlük 84 açikça ümit vermektedir.
"Duvarlar tugladan mermere
dönüstürülecek,
Yetmisbes baris yili.
Insanlik için sevinç, su kanali yeniden
açilacak.
Saglik, bol meyve, nese ve baldan tatli
zamanlar."

Bu dörtlükte, kehanetin tarihini belirlememiz için hiçbir ipucu olmamasina karsin, birçok kisi bunun III. Dünya Savasi felaketini izleyen 75 yillik bereket ve baris dönemine kehanet ettigineinaniyor. Dahasi, Nostradamus II. Henri'ye yazdigi bir mektupta sunlari söylüyordu: "Deccal son defaligina dönecek... Bütün Hiristiyan ve kafir uluslar sarsilacak... Savaslar ve muharebeler o zamana dek oldugundan çok daha büyük ve siddetli olacak. Kasabalar, kentler, kaleler ve tüm öteki yapilar yikilacak. Iblis'in prensi öylesine büyük kötülükler yapacak ki, neredeyse tüm dünya bos ve issiz kalacak. Bu olaylardan önce birçok nadir kus havada bagrisacak 'Simdi! Simdi! ve bir süre sonra ortadan kaybolacak."
Arastirmacilar bu 'kuslar'in, kurtulusumuzun sifreli bir anahtari olabilecegi inancindadir. Bunlar, tepemizde dolayan felaketlerin önlenmesinde katkisi olacak bir baris insanini temsil ediyor olabilirler. Belki bu esrarengiz kisi, insanligin "Simdi!"ye odaklanmasini saglayacak -bu da, yalnizca birkaç yil sonra bizi bekleyen dehsetleri önlemenin bizim kusagimiza kaldigi anlamina geliyor. Bu noktada, Dogu dinlerine mensup mistiklerin, aydinlanmayi 'simdi' olarak adlandirilmalari ilginç bir durum.
Bir Altin Çag
Son yaklasima göre, 'ender kuslar' bir insani degil, yeni bir düsünce tarzini, insanligin savaslarin ve kan dökülmelerin önünü alinmasinda yararli olacak uzun süre yasayacak olan yeni bir düsünce okulunu temsil etmektedir.
Ne ki, nükleer kiyamet ve üçüncü bir dünya savasinin getirecegi felaketlere iliskin öylesine çok sayida dörtlük vardir ki, bundan kurtulup da barisi getiren bir altin çagin yasanmasi çok güç görünüyor. Belki Nostradamus savas köpeklerinin havlamasini susturarak bütüncül yikimindan kurtulabilecegimizi ya da bunu yapamazsak nükleer kiyametten kurtulanlarin çok daha mükemmel bir dünya kurmak üzere birleseceklerini söylemek istiyor. Çesitli dörtlüklerde Nostradamus onun uyarilarini ciddiye alirsak hayatta kalacagimizi söylüyor bize. Biz ve bir sonraki kusagin, bildigimiz insani uygarligi neredeyse yok edecek olmasina karsin, binlerce yil baris içinde yasayacam bir dünyadan söz ediyor.
"Ayin hükümdarligindan sonra
yirmiyedi yil geçince,
Yedi bin yil bir baskasi onun kralligina
hükmedecek.
Günes son çevrimine girdiginde,
O vakit benim kehanetim
tamamlanip sona eriyor."
(Yüzyil I Dörtlük 48)

Hizla yaklasmasi muhtemel felaketlere karsin, bu dörtlükte bize insanligin kendi döneminden 7.000 yil sonra sona erecegini söylüyor gibi görünüyor.
"Mars ve Jüpiter kesisecekler,
Yengeç döneminde yikici bir savas.
Kisa süre sonra yeni bir kral
kutsanacak
Uzun bir süreligine dünyaya barisi
getirecek olan."
(Yüzyil VI Dörtlük 24)

Burada kahin, Yengecin korkunç savasindan-önceki dörtlükte üçüncü Deccal'in kötülüklerinin Temmuz 1999'da ortaya çikacagini kehanet etmisti- sonra, her iki yilda bir görülen bir astronomik vaka olan Mars ve Jüpiter kesismesinde yeni bir 'kral'in ortaya çikacagini söylüyor. Bu yeni kral, -ister bir devlet adami, ister din adami ya da düssel biri olsun- önümüzdeki bin yilin baslarinda ortaya çikacak. Savasin sona ermesinden kisa bir süre sonra, bu büyük baris adami 'uzun süreligine' dünyaya huzur getirecek.
"Baris, birlik ve degisim olacak,
Alçak siniflar ve mevkiler yükselecek;
yüksekler alçalacak.
Bir yolculuga hazirlanmak birincinin
canini sikacak.
Savas ortadan kalkacak, sivil süreçler,
tartismalar."
Yüzyil IX Dörtlük 66

Bizim kusagin gelecegine iliskin bu dörtlük, Nostradamus derhal önümüzdeki büyük savasin çilginligini izleyen bir dönemden söz etmise benziyor.
Açikça artik savasinh olmadigi -silahli çatismanin yerini uygarca tartismanin alacagi ve Dünya halkalir arasinda birligin gerçeklestigi bir dönem öngörüyor. Dörtlügün ikinci dizesi, insanlarin bugün önemli bulduklari mevkilerin sonradan önemsizlesirken, simdi sikici diye görülen islerin günün birinde daha anlamli olarak görülecegini anlatiyor. Bu yeni altin çagda artik kisinin servetine ya da kaç eve sahip olduguna veya hangi toplumsal art plandan geldigine önem veremeyecegimize mi kehanet ediyor acaba? Üçüncü mısra de son radde ilginçtir.
Yapilan son arastirmalarda, 'birinci' sözcügünün, büyük bir yolculuga-bunun, daha önce ele aldigimiz üzere ruhsal bir yenilenme yolculugu mu, günes sisteminin kesfi gibi gerçek bir yolculuk mu, yoksa tümüyle baska birsey mi oldugu tartismali olmakla birlikte-çikacak olan bu yeni çagin gençligine gönderme yaptigi düsüncesi hakimdir. Baska dörtlüklerinde ve yazilarinda bütün bu yorumlari destekleyecek kanitlar yer almaktadir.