Mutlu musunuz? Mutsuzum diyenlere rastladıkça babası bisiklet almadığı için çok üzülen Murat’ı hatırlarım. Murat ilkokulu bitirmişti ve en içten arkadaşına alınan bisiklet ona alınamamıştı. Memur olan babası “Bisiklet seneye” dediği andan itibaren Murat kendisini dünyanın en mutsuz insanı gibi hissetmeye başlamıştı. Zira bisiklet Murat’ın sevinç için olmazsa olmaz bir şartı idi. Bu şartı kendisi koymuş ve vazgeçilmez kılmıştı. Yani bir bakıma mutsuzluğunun sebebini kendisi buluş etmişti.Hepimizin sevinç için böyle olmazsa olmaz şartları yok mudur?Mutluluk için şart koştuğumuz her şey aslında onun bize ulaşmasını zorlaştıran bir mani değil midir?Mutlu olmak için şartlarımızı ne kadar azaltırsak hedefe o kadar basit ve çabuk ulaşmış olmaz mıyız?Pekiyi bizim mesut olmak için şartımız nedir?Mutlu olmak için eğer zihnimizde iri bir liste varsa ilk işimiz bu listede yazılı maddeleri derhal azaltmamızazaltabildiğimiz kadar azaltmamızdır…Batı Medeniyeti mutluluğun vazgeçilemez şartlarını çoğaltmak suretiyle mutsuz insan sayısını artırmıştır. İlkokul öğrencisi Murat mutluluğu için sadece bisiklet istiyordu ama bugünün erişkinleri ne bisikletler istiyor. Sayısı sürekli artan ihtiyaç listeleri ise insanı mesut olmaya bırakmıyor.Anlatılır ki kralın biri çok mutsuzmuş… Ne yapılsa nasıl yaşasa bir türlü mesut olamıyormuş… Kralın bu derdini bilen bilge bir kişi ona şu tavsiyede bulunmuş:“Bütün ömründe hep mesut olmuş hiç üzülmemiş bir adamı bulup onun gömleğini giyiniz… Ancak bu şekilde mesut olabilirsiniz…”Mutsuz kral böyle birini bulmaları için adamlarına buyruk vermiş…Ülke didik didik edilmiş her yer taranmış ama “Ben hep mutluyum.” diyen bir adama rastlanmamış…Tam ümitsiz olacaklarken bir dağ başında buldukları tuhaf bir çoban “Evet “ demiş “Ben hep mutluyum. Mutsuz olduğum hiçbir zamanı hatırlamıyorum!”Kralın adamları çok sevinmiş… Yine yine sormuşlar:- Gerçekten hep mesut musun?- Mutsuzluk diye bir şey tanımadım cevabı üzerine de onu tanıyanlara sormuşlar. Yakınlarının şahitliği de çobanın doğru söylediğini ispatlamış. Bunun üzerine çobana durumu anlatmışlar ve doğal ki derhal gömleğini istemişler.Garip çoban işte o an çok mutsuz olmuş ve büyük bir üzüntüyle “Benim hiç gömleğim olmadı ki” demiş… Olumlu Düşün Mesut Ol!Olumlu düşünmek hem vücut sağlığının hem de mutluluğun temelidir. Bu cümle Prof. Faruk Yorulmaz’a ait… Bu sebeplekonunun uzmanı olan Prof. Yorulmaz şu tavsiyede bulunuyor:“Nefret ve kin duygusu yerine sevgi ve bağışlama duygusunu geliştirmeliyiz.”Aynı uzmana göre sevinç “İnsanın iç dünyası ile dış dünyasının uyumlu hale gelmesiyle” sağlanabilir.Zihin sağlığı olmadan gövde sağlığı da olmaz.Bu sebeple insanın mutluluğu içinde başlar. Sevinç için iç donanımı hazır olmayan insanı dış şartların çok müsait olması dahi mesut edemez.Gönlü sevinç için müsait olmayan kişi bedence de sağlıklı kalamaz. Zira zihindeki olumsuzluk bedeni de yaralar güçsüz düşürür.İşte bu yüzden mutluluğu gövde sağlığında ve dışarıdaki maddî şartlarda arayanlar hep yanılmışlardır. Zira bedeni yaşatan ruhtur. Ruh derunî ve asıl varlığımızdır.Mutluluk için ilk şart hayata güzel bakmayı becerebilmektir.Çünkü “Güzel gören güzel düşünür güzel düşünen hayatından lezzet alır.”Hayat gördüğümüz ve algıladığımız gibidir. Müspet düşündüğümüzde o da bize müspet davranır. Adeta zannımıza ve düşüncemize göre tavır alır.Hayat da rüya gibidir. Yorumumuza göre gerçekleşir. Bu yüzden uyanıkken gördüklerimizi de hep olumluya ve hayra yormamız gerekir. Müspet düşünmek insanın gerginliğini telaşını ve endişelerini giderir. Müspet düşünmek insanın ruh sağlığını korur ve kendisini iyi hissetmesini sağlar.Aynı hastane odasında aynı hastalıktan yatan iki hastadan biri ziyaretçilerine hep “İyiyim daha da iyileşeceğimi umuyorum.” diyor. Diğeri ise daima “Çok kötüyüm!” cevabını veriyor. Aynı tedaviyi gören bu iki hastanın durumu aynen dedikleri gibi çıkıyor.Zira müspet düşünmek insanın kendisini iyi hissetmesini sağladığı için hastalığa karşı da direncini artırıyor.Olumlu düşünmek yürek hastalıklarına yakalanma tehlikesini de azaltıyor solunumu düzene sokuyor. Bu suretle müspet düşünmek daha iyi oksijen saha beynin ve vücudun daha iyi çalışmasını sağlıyor. Bunun sonucunda da insan dikkatini daha iyi topluyor konulara daha çok odaklanabiliyor çok daha canlı ve uyanık halde bulunuyor. Böyle bir insan insanî ilişkilerinde çok daha dikkatli etkili müspet ve yapıcı hale geliyor. Hayatın zorluklarını halletmekte problemlerini çözmekte daha başarılı oluyor; kaza ya da hata yapma riskini azaltıyor. Müspet bakış açısını yakalayan öğrenci derslerindeki başarısını artırıyor.Olumlu düşünmeyi prensip haline getirenler daha sağlıklı mesut ve kaliteli yaşarlar.Olumlu düşünebilmenin şartı hayata hissîlikten ırak gerçekçi ve doğru bakmaktır.Olumsuz görünen şeyleri irdeleyip incelemek ve görünüşe aldanmamak gerekir.Eğer olumsuzluk acı ve ağır geldiyse sabır silahıyla karşı koymalıdır. Musibetin ilk vurduğu andaki sabır çok kıymetlidir. Çünkü beklenmeyen bir acının en etkili ilacı o andaki sabırdır.Heyecanı panik havasını gerginliği azaltan ve etkisizleştiren sabır hali beyni kötü ve korkutucu yanlardan öğretici ve çözüm sunucu taraflara çeker dertlerle baş etme konusunda faaliyete geçirir. Bu şekilde davranan insan en ağır ızdıraplar karşısında bile sağlam durur yıkılmaz… Hayatını ümitsizleşerek karartmaz. Tam bilakis azim ve iradesini hayata bağlanmakta ve yaşama sevincini artırmakta kullanır. Bu sebeple müspet düşünmek aynı zamanda olumsuzluktan olumluluk çıkarma sanatıdır.Hayata güzel bakabilen insan olumsuzluklar karşısında derhal bir suçlu aramaz. Önce “Ben ne hata yaptım?” diye düşünür. Başkalarını değil kendini dönüştürmeye ve düzeltmeye çalışır. Hatalardan ders çıkarır daha iyiye daha doğruya daha güzele gitmenin yollarını arar. Güzel Huy Sevinç KaynağıdırOlumsuzluklar karşısında dışarıdan suçlu aramak sonra da onlara karşı nefret ve kin duygusu oluşturmak insanı mutsuz eder. Çünkü kin ve nefret gibi menfi duyguların ilk ve en ağır zararı o duyguları taşıyana gelir. Kalbinde kin kıskançlık ve nefret taşıyanlar üzerlerinde patlamaya hazır bomba taşıyanlara benzerler. Patlamaların öncelikli ve ilk zararı taşıyıcılaradır. Diğer insanları cezalandırmak için kendisini yok eden bir insan ne radde doğru davranmış olur.Kin ve nefret taşıyıcısına ne kadar ziyan verirse sevgi ve bağışlama duygusu da o kadar yarar verir.Dolayısıyla anne-baba ve eğitimciler genç gönülleri sevgi ve şefkat duygusuyla donatmalıdırlar. Çünkü sevgi ve şefkate doymuş bir gönülde kin ve nefrete yer kalmaz.Aslında bütün kötü huylar mutluluğun düşmanıdır. Mesela haset (çekememezlik) Efendimiz’in (s.a.v.) tabiriyle “Önce hasidi (haset edeni) yer bitirir ateşin odunu yiyip bitirdiği gibi…”Bu sebeple mutluluğun zorunlu istikameti güzel huylarla donanmış olmaktır.Ve kötü ahlaktan sevinç çıktığı hiç görülmemiştir...